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समकालीन अद्वैत वेदान्त का दार्शनिक विश्लेषण: संस्थागत ढाँचे, तार्किक व्याख्याएँ और 'वेदान्त 2.0' का शून्य-बिंदु चेतना सिद्धांतअद्वैत वेदान्त की शास्त्रीय उपनिषदीय परंपरा में वेदान्त को किसी बंधी हुई संस्था, पंथ, या व्यक्ति-विशेष की निजी संपत्ति के रूप में नहीं, बल्कि विशुद्ध आत्म-बोध, अद्वैत स्थिति और संकीर्ण वैचारिक ढाँचों से मुक्त चेतना के रूप में परिभाषित किया गया है1। भारतीय दर्शन के इतिहास में वेदान्त समय-समय पर नवीन व्याख्याओं के माध्यम से पुनर्जीवित होता रहा है। इक्कीसवीं सदी के समकालीन परिदृश्य में वेदान्त की अभिव्यक्ति मुख्य रूप से चार भिन्न धाराओं के रूप में दिखाई देती है: संगठनात्मक व अभ्यास-केंद्रित संस्थाएँ