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शिक्षा : एम. ए.(हिन्दी) , बी.एड. , नेट , पीएच. डी. व्यवसाय : क्षेत्रीय निदेशक नोएडा (उ.प्र. राजर्षि टंडन मुक्त विश्वविद्यालय , प्रयागराज) उत्तर प्रदेश रुचि : अध्ययन-अध्यापन ,लेखन और समाजसेवा सम्मान एवं पुरस्कार : (1) अमृतलाल नागर सर्जना पुरस्कार , उत्तर प्रदेश हिंदी संस्थान द्वारा प्रदत (2) कथा भूषण सम्मान , अखिल भारतीय हिंदी साहित्य सम्मेलन द्वारा प्रदत (3) स्वर्गीय सरस्वती सिंह सम्मान , कादंबरी , जबलपुर , मध्य प्रदेश द्वारा प्रदत
नारी सशक्तिकरण और उसका आर्थिक आधार नारी सशक्तिकरण के लिए उसका आर्थिक पक्ष सुदृढ़ होना बहुत जरूरी है । तभी वह समाज में भी सशक्त खड़ी हो सकेगी । आप देख-समझ सकते हैं कि समाज में नारी हो या पुरुष , उसके सशक्तिकरण में अर्थ यानि धन की महती भूमिका रहती है । यहाँ तक कि हमारे समाज में मंदिरों में विराजमान भगवान भी वही बड़ा हो जाता है , जिस पर ज्यादा चढ़ावा आता है । इसके दूसरे पहलू को आप ऐसे भी देख सकते हैं कि जिस भगवान की आराधना करने से घर में धन-समृद्धि आती है , उसी भगवान के मंदिर में चढ़ावा अधिक आता है । दूसरे शब्दों में वही अधिक सम्मान और श्रद्धा का अधिकारी होता है । फिर इंसान की तो औकात क्या है । समाज का जो नियम बड़े-छोटे मंदिरों में विराजमान भगवानों पर लागू होता है , वह इंसान पर भला कैसे न लागू हो ? जब हम स्त्री-पुरुष समानता की बात करते हैं , तो पाते हैं कि आज भी आर्थिक दृष्टि से हमारे देश की स्त्री सशक्त नहीं है । संविधान और सर्वोच्च न्यायालय की व्यवस्था के बावजूद पिता की संपत्ति पर बेटी-बेटा को समान अधिकार नहीं मिल रहा है । कैसी विसंगति है कि एक पिता खुद तो अपनी संपत्ति में बेटी का भाग सूनिश्चित नहीं करता और यह आशा करता है कि उसकी बेटी को ससुराल जाते ही उसके के पति की पैतृक संपत्ति में हिस्सा मिल जाए । परिणाम वही ढाक के तीन पात । पति की पैतृक संपत्ति में हिस्से तो बँट जाते हैं , परन्तु स्त्री आर्थिक स्तर पर अधिकार-शून्य ही रहती है । इसका परिणाम होता है , समाज में पुरुष की तुलना में स्त्री के किसी भी निर्णय को कम महत्त्व मिलना और स्त्री का दोयम दर्जे पर बने रहना ।
सौ बार मैं टूटी हूँ , सौ बार जुड़ी हूँ अपना सर्वस्व समर्पण करके ,अपनों का साथ दिया अपनों की खातिर पीछे मैं , सौ बार मुड़ी हूँ विश्वास किया मैंने , दिल शीशा चटक गया टुकडे़-टुकड़े दिल से , मेरी दुनिया नयी गढ़ी हूँ दिल पर हैं घाव अनेकों , गिनना है इन्हें मुश्किल अनगिन चोटें खाकर , सौ हर बार उठी हू्ँ बढ़ने की चाहत में , पुरुषार्थ किया मैंने जंजीरें हजारों तोड़ी , तब आगे बढ़ी हूँ इस जग की ठोकर से , मैं जितना नीचे गिरी साहस की डोर पकड़कर , पहले से ऊँचा चढ़ी हूँ इस जग में खुश रहना , कमजोर का हक नहीं है , शक्ति-पूजा करके मैं , दृढ़ता से आज खड़ी हूँ सौ बार मैं टूटी हूँ , सौ बार जुड़ी हूँ डॉ. कविता त्यागी
Dr kavita Tyagi लिखित कहानी "इकतारे वाला जोगी" मातृभारती पर फ़्री में पढ़ें https://www.matrubharti.com/book/19860404/iktare-wala-jogi
Dr kavita Tyagi लिखित कहानी "इकतारे वाला जोगी - 2" मातृभारती पर फ़्री में पढ़ें https://www.matrubharti.com/book/19860549/iktare-wala-jogi-2
घरों की खिड़कियों में जो काँच के शीशे लगे थे रोशनी आने के लिए इंसानियत के दुश्मनों ने फ़िज़ाँ में मजहबी उन्माद का जहर ऐसा फैलाया कि कुछ नासमझ लोग मजहबी उन्माद में डूब गए और खिड़कियों के शीशों को तोड़कर हथियार बना लिया , विधर्मियों की जान लेने के लिए डॉ. कविता त्यागी
किसी को किसी से कभी प्यार नहीं होता प्यार के मखमली परदे के पीछे प्यार करने वाले की अपनी जरूरत होती है जरूरत पूरी न होने पर अक्सर प्यार का परदा फट जाता है और तब उसकी जगह नफरत की कंटीली दीवार होती है डॉ. कविता त्यागी
कुछ खोने का डर कुछ ज्यादा पाने को आगे नहीं बढ़ने देता गिरने का डर ऊपर चढ़ने नहीं देता पर जिंदगी का सच यह है कुछ पाने के लिए कुछ खोना ही पड़ता है मंजिल पर पहुँचने के लिए गिरने का डर छोड़कर ऊपर चढ़ना ही पड़ता है आगे बढ़ना ही पड़ता है डॉ. कविता त्यागी
हर रंग फीका पड़ जाता है जब प्यार का रंग चढ़ता है सच्चे प्यार का असर धीरे-धीरे बढ़ता है डॉ. कविता त्यागी
जब प्यार का नशा चढ़ता है सारी दुनिया रंगीन लगती है प्यार का नशा उतरता है , तो जिंदगी रंगहीन लगती है डॉ. कविता त्यागी
जिधर नजरें घुमा देखो नशे में लोग मिलते हैं कहीं व्हिस्की , कहीं दारू, कहीं धन के नशे में लोग खुद को भूले फिरते हैं डॉ. कविता त्यागी
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