૪૦૦ વર્ષ જૂનો એ શ્રાપ... જેણે એક આખા રાજવંશનું ભવિષ્ય બદલી નાખ્યું! 😱📜
ઈ.સ. ૧૬૧૦માં કાવેરી નદીના ધસમસતા પ્રવાહ વચ્ચે રાણી અલામેલમ્માએ આપેલા ૩ શ્રાપ આજે પણ દક્ષિણ ભારતનો સૌથી મોટો રહસ્યમય ઇતિહાસ ગણાય છે.
🏜️ ફળદ્રુપ જમીન રેતીમાં ફેરવાઈ ગઈ,
🌊 નદીનો ભંવર આજે પણ ભયાનક છે,
👑 અને મૈસૂરના વોડિયાર રાજવંશમાં ૪ સદીઓથી દત્તક પુત્ર જ ગાદી પર બેસે છે!
વર્ષ હતું 1565. તાલિકોટાના યુદ્ધે વિજયનગર સામ્રાજ્યની કમર તોડી નાખી હતી. વિજયનગરનું જે કેન્દ્ર હતું, તે પૂરી રીતે નષ્ટ થઈ ચૂક્યું હતું અને તેના નાના-નાના સુબેદારો—જેમને વાઇસરોય કહેવામાં આવતા હતા—તેઓ અલગ-અલગ નાની-નાની રિયાસતોમાં જઈને બેસી ગયા હતા.
અને આમાં જ એક શહેર હતું શ્રીરંગપટના, જે કાવેરી નદીની વચ્ચે વસેલું હતું, જેને આઇલેન્ડ ફોર્ટ્રેસ કિલ્લેબંધી ધરાવતું દ્વીપ કહેવામાં આવે છે. અને ત્યાં વિજયનગરના આવા જ એક વાઇસરોયનું રાજ હતું જેમનું નામ હતું તિરુમલ રાજા.
તિરુમલ રાજાનો સમય ખૂબ જ ખરાબ ચાલી રહ્યો હતો. તેમની લશ્કરી શક્તિ પણ ખતમ થઈ ચૂકી હતી અને તેઓ શારીરિક રીતે પણ બીમાર રહેતા હતા. તિરુમલ રાજાની પીઠ પર એક ઘા પણ હતો જેનો કોઈ ઇલાજ નહોતો.
અને બરાબર બીજી તરફ મૈસૂરના રાજા વોડિયારની તાકાત સતત વધી રહી હતી. રાજા વોડિયાર ખૂબ જ હોશિયાર અને મહત્વાકાંક્ષી હતા. તેઓ જાણતા હતા કે જો શ્રીરંગપટના પર કબજો કરી લેવામાં આવે, તો આખી કાવેરી નદી અને તેની આસપાસના તમામ વિસ્તારો પર કબજો થઈ જશે. અને ત્યાર પછી તેઓ સાચા અર્થમાં વિજયનગરના ઉત્તરાધિકારી બની જશે.
ઈ.સ 1610માં તિરુમલ રાજાની તબિયત એટલી વધારે બગડી કે તેમને વિશ્વાસ થઈ ગયો કે હવે તેઓ યુદ્ધ નહીં લડી શકે. તેથી તેઓ પોતાની પત્ની અલામેલમ્મા સાથે શ્રીરંગપટના છોડીને તલાકાડુના જંગલોમાં ભાગી ગયા.
તલાકાડુ કાવેરી નદી કિનારે વસેલું એક પ્રાચીન શહેર હતું જ્યાં વૈદ્યનાથેશ્વરનું મંદિર હતું. તિરુમલ રાજાને આશા હતી કે વૈદ્યનાથેશ્વરમાં પૂજા કરવાથી તેમનો રોગ મટી જશે.
તિરુમલ રાજાની પત્ની અલામેલમ્મા કોઈ સામાન્ય રાણી નહોતાં. તેઓ શ્રીરંગપટનામાં સ્થિત શ્રીરંગનાથ સ્વામી મંદિરનાં સૌથી મોટાં ભક્ત હતાં. આ મંદિરનાં દેવી શ્રીરંગનાયકી ની પૂજા માટે શ્રીરંગપટનાની રાણીઓ સદીઓથી દેવીના કેટલાક દિવ્ય અને સોનાના દાગીના પોતાની પાસે રાખતી હતી.
આ દાગીનાઓમાં સૌથી ખાસ હતી એક મોતીની નથ અને હીરાથી મઢેલો હાર. આ દાગીના માત્ર મંગળવાર અને શુક્રવારે જ દેવીને પહેરાવવામાં આવતા હતા, બાકીના દિવસોમાં આ દાગીના રાણી પાસે સુરક્ષિત રહેતા હતા.
જેવા તિરુમલ રાજા અને અલામેલમ્મા તલાકાડુ તરફ ગયા, તેઓ દેવીના દાગીના પણ પોતાની સાથે લઈ ગયા. આ બંનેના ગયા પછી પાછળથી રાજા વોડિયાર કોઈ પણ રક્તપાત વિના શ્રીરંગપટનાની ગાદી પર બેસી ગયા.
પરંતુ રાજા વોડિયારના મનમાં એક અશાંતિ હતી. ગાદીને રાજકીય રીતે જીતી લેવી એ તો એક વાત છે, પરંતુ ધાર્મિક રીતે પણ તેને જીતવી પડે છે. એટલે કે પ્રજા અને પૂજારીઓની નજરમાં રાજા વોડિયાર ત્યાં સુધી સાચા શાસક નહીં ગણાય જ્યાં સુધી દેવીના અસલી દાગીના પાછા મંદિરમાં ન આવી જાય.
પછી રાજા વોડિયારે અલામેલમ્માને તલાકાડુમાં એક ફરમાન મોકલ્યું. તેમણે કહ્યું કે દેવીના દાગીના પાછા આપી દો અને તેના બદલામાં હું તમને કંઈક પેન્શન કે ભથ્થું આપતો રહીશ.
પરંતુ અલામેલમ્મા જાણતાં હતાં કે તેમના પતિ પાસેથી રાજ્ય છીનવી લેવામાં આવ્યું છે. તેમણે જવાબ આપ્યો કે "બળજબરીથી છીનવેલા રાજ્ય પર રાજ કરનારને હું દાગીના પાછા નહીં આપું."
આ વાતચીત દરમિયાન તિરુમલ રાજાની તબિયત વધુ બગડવા લાગી અને થોડા જ દિવસોમાં તેમનું મૃત્યુ થઈ ગયું.
ત્યારબાદ રાજા વોડિયારે પોતાના સૈનિકોને આદેશ આપ્યો કે જાઓ અને અલામેલમ્મા પાસેથી પ્રેમથી અથવા બળજબરીથી દાગીના પાછા લઈ આવો.
તલાકાડુમાં જ્યારે અલામેલમ્માએ રાજા વોડિયારનું સૈન્ય જોયું, તો તેમની પાસે જેટલા પણ દાગીના હતા તે એકઠા કરીને તેઓ પોતાની ઝૂંપડીમાંથી નીકળીને કાવેરી નદી તરફ આગળ વધ્યાં.
અલામેલમ્મા કાવેરી નદીના એ કિનારે પહોંચ્યાં જ્યાં કાવેરી સૌથી ભયાનક સ્વરૂપે વહે છે, તે જગ્યાનું નામ હતું મલંગી ઘાટ. અલામેલમ્મા એ ઘાટ પર ઊભાં હતાં અને તેમની પાછળ રાજા વોડિયારનું સૈન્ય ઊભું હતું.
નદીના કિનારે ઊભા રહીને જ્યારે એ સ્ત્રીએ રાજા વોડિયારની ફોજ તરફ જોયું, તો તેમની આંખોમાં સહેજ પણ ડર નહોતો. પછી અલામેલમ્માએ નદી તરફ જોયું અને પાછા સૈન્ય તરફ જોતાં કન્નડ ભાષામાં બૂમ પાડીને રાજા વોડિયારને ત્રણ શ્રાપ આપ્યા:
પહેલો શ્રાપ: તલાકાડુની આ ફળદ્રુપ જમીન હંમેશાં માટે બંજર અને રેતીમાં ફેરવાઈ જાય.
બીજો શ્રાપ: મલંગીનો આ જળભંવર હંમેશાં માટે બનેલો રહે, એટલે કે નદીનો જે વંટોળ છે તે ક્યારેય શાંત ન થાય.
ત્રીજો અને સૌથી ભયાનક શ્રાપ: જે ગાદીના લાલચમાં તેં મને મરવા માટે મજબૂર કરી છે, તે ગાદી પર ક્યારેય વોડિયારનો સગો પુત્ર રાજ નહીં કરી શકે.
આ ત્રણ શ્રાપ આપ્યા પછી અલામેલમ્માએ કાવેરી નદીમાં કૂદકો મારી દીધો. દેવીના દાગીના અને અલામેલમ્મા એ જળભંવરમાં હંમેશાં માટે ગાયબ થઈ ગયાં. રાજા વોડિયારની સેનાને ન દાગીના મળ્યા, ન અલામેલમ્માનો મૃતદેહ.
પહેલો શ્રાપ (રેતીની જમીન): તલાકાડુ શહેર 17મી સદી સુધી ફળદ્રુપ હતું, પરંતુ અચાનક જ કાવેરી નદીએ પોતાનો પ્રવાહ બદલી નાખ્યો. આજે તમે તલાકાડુ જશો તો ત્યાં તમને 30 થી 40 એવા પ્રાચીન મંદિરો મળશે જે માટી અને રેતીના ઢગલા નીચે દબાયેલા છે.
બીજો શ્રાપ (મલંગીનો ભંવર): આજે પણ મલંગી ઘાટ પર કાવેરી નદીનો પ્રવાહ સૌથી ખતરનાક હોય છે. ત્યાં ચેતવણીના બોર્ડ લાગેલા છે કે નદીનો અંડર-કરંટ ખૂબ જ ખતરનાક છે અને તાલીમબદ્ધ તરવૈયાઓ પણ તેનાથી બચી શકતા નથી.
ત્રીજો શ્રાપ (વંશાવળીનું બદલાવવું): આ શ્રાપના કારણે વોડિયાર રાજવંશની વંશાવળી પૂરી રીતે બદલાઈ ગઈ. 1610માં રાજા વોડિયારના પુત્રોના રહસ્યમય રીતે મૃત્યુ થવા લાગ્યા અને તેમણે ગાદી પોતાના ભત્રીજાને આપવી પડી.
દત્તક રાજાઓની પરંપરા
લગભગ 400 વર્ષોથી આ રાજવંશમાં એક વિચિત્ર નિયમ જેવું ચાલી રહ્યું છે—એક પેઢી છોડીને એક પેઢીએ દત્તક લેવું પડે છે:
મુમ્મડી કૃષ્ણરાજ વોડિયાર → કોઈ પુત્ર ન થયો → ભત્રીજા ચામરાજેન્દ્ર વોડિયારને દત્તક લીધા.
ચામરાજેન્દ્ર વોડિયાર (દત્તક પુત્ર) → પુત્ર પ્રાપ્તિ થઈ → નલવાડી કૃષ્ણરાજ વોડિયાર ગાદી પર બેઠા.
નલવાડી કૃષ્ણરાજ વોડિયાર (બાયોલોજિકલ સન) → કોઈ પુત્ર ન થયો → ભાઈના પુત્ર જયચામરાજેન્દ્ર વોડિયારને દત્તક લીધા.
આ જ સિલસિલો આજ સુધી જળવાયેલો છે; વર્તમાનમાં યદુવીર કૃષ્ણદત્ત ચામરાજ વોડિયાર ગાદી પર બેઠા છે અને તેઓ પણ દત્તક લેવાયેલા છે.
જ્યારે રાજા વોડિયારને પોતાની ભૂલ અને શ્રાપનો અહેસાસ થયો, ત્યારે તેમણે પશ્ચાતાપ રૂપે મહેલમાં અલામેલમ્માની સોના-ચાંદીની એક મૂર્તિ બનાવડાવી.
તેમણે નિયમ લાગુ કર્યો કે નવરાત્રિના મુખ્ય દિવસે (મહાનવમી) દેવીની પૂજા પહેલાં અલામેલમ્માની મૂર્તિની ખાસ પૂજા અને આરતી કરવામાં આવશે, અને રાણીઓ તેના પર દાગીના ચડાવશે જેથી તેમના આત્માને શાંતિ મળે. આ પરંપરા છેલ્લા 400 વર્ષોથી આજે પણ મૈસૂર પેલેસમાં કડક રીતે નિભાવવામાં આવે છે.
આ વાર્તા આપણને શીખવે છે કે લોકોની આસ્થાનું સન્માન કરવું જોઈએ. સ્વાર્થ અને હઠના કારણે આખા ખાનદાનનું ભવિષ્ય કેવી રીતે બદલાઈ જાય છે.
https://www.facebook.com/share/p/17PkHQu1qN/
