Mahabharat ki Kahaani - 220 in Hindi Spiritual Stories by Ashoke Ghosh books and stories PDF | महाभारत की कहानी - भाग 220

Featured Books
Categories
Share

महाभारत की कहानी - भाग 220

महाभारत की कहानी - भाग-२२४

कृष्ण वर्णित कामगीता

 

प्रस्तावना

कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने महाकाव्य महाभारत रचना किया। इस पुस्तक में उन्होंने कुरु वंश के प्रसार, गांधारी की धर्मपरायणता, विदुर की बुद्धि, कुंती के धैर्य, वासुदेव की महानता, पांडवों की सच्चाई और धृतराष्ट्र के पुत्रों की दुष्टता का वर्णन किया है। विभिन्न कथाओं से युक्त इस महाभारत में कुल साठ लाख श्लोक हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने इस ग्रंथ को सबसे पहले अपने पुत्र शुकदेव को पढ़ाया और फिर अन्य शिष्यों को पढ़ाया। उन्होंने साठ लाख श्लोकों की एक और महाभारत संहिता की रचना की, जिनमें से तीस लाख श्लोक देवलोक में, पंद्रह लाख श्लोक पितृलोक में, चौदह लाख श्लोक ग़न्धर्बलोक में और एक लाख श्लोक मनुष्यलोक में विद्यमान हैं। कृष्णद्वैपायन वेदव्यास के शिष्य वैशम्पायन ने उस एक लाख श्लोकों का पाठ किया। अर्जुन के प्रपौत्र राजा जनमेजय और ब्राह्मणों के कई अनुरोधों के बाद, कृष्णद्वैपायन वेदव्यास ने अपने शिष्य वैशम्पायन को महाभारत सुनाने का अनुमति दिया था।

संपूर्ण महाभारत पढ़ने वाले लोगों की संख्या बहुत कम है। अधिकांश लोगों ने महाभारत की कुछ कहानी पढ़ी, सुनी या देखी है या दूरदर्शन पर विस्तारित प्रसारण देखा है, जो महाभारत का केवल एक टुकड़ा है और मुख्य रूप से कौरवों और पांडवों और भगवान कृष्ण की भूमिका पर केंद्रित है।

महाकाव्य महाभारत कई कहानियों का संग्रह है, जिनमें से अधिकांश विशेष रूप से कौरवों और पांडवों की कहानी से संबंधित हैं।

मुझे आशा है कि उनमें से कुछ कहानियों को सरल भाषा में दयालु पाठकों के सामने प्रस्तुत करने का यह छोटा सा प्रयास आपको पसंद आएगा।

अशोक घोष

 

कृष्ण वर्णित कामगीता

वेदव्यास द्वारा युधिष्ठिर को मरुत्त के कहानी सुनाकर उपदेश देने के पश्चात् कृष्ण युधिष्ठिर से बोले, सभी प्रकार की कुटिलता मृत्युजनक है तथा सरलता ही ब्रह्मलाभ का सही पंथ है - ज्ञातव्य विषय केवल यही, अन्य चर्चा प्रलाप मात्र है। महाराज, आपका कार्य समाप्त नहीं हुआ है, सभी शत्रुओं को भी आपने जीता नहीं है, क्योंकि अपने अंदर अहंकार रूप शत्रु को आप जान नहीं पा रहे हैं। शायद सुख-दुखादि द्वारा आकृष्ट होना ही आपका स्वभाव है। आप जो सभी कष्ट भोग रहे हैं उसे स्मरण रखकर अपने मन के साथ युद्ध करें। यह युद्ध अकेले ही करना पड़ता है, इसमें अस्त्र, अनुचर या मित्र की आवश्यकता नहीं है। यदि अपने मन को जीत नहीं पाते तो आपकी अति दुर्गति हो जाएगी। अतएव आप शोक त्यागकर पितृ-पितामहों के अनुवार्ती होकर राज्य शासन करें। मैं पुराणविद् पंडितों के कथित कामगीता कह रहा हूँ, सुनें –

कामना ने कहा, अनुपयुक्त उपाय से कोई मुझे विनष्ट नहीं कर सकता। जिस अस्त्र से लोग मुझे जीतने का प्रयास करते हैं, वह अस्त्र ही मेरे प्रभाव से विफल हो जाता है। यज्ञ द्वारा जो मुझे जीतना चाहता है उसके मन में मैं चलमान प्राणी के मध्य व्यक्त जीवात्मा रूप में प्रकट होती हूँ। वेद-वेदांग साधना करके जो मुझे जीतना चाहता है उसके मन में अचलमान अव्यक्त जीवात्मा रूप में मैं अधिष्ठित रहती हूँ। धैर्य द्वारा जो मुझे परास्त करना चाहता है उसके मन में मैं भाव रूप में अवस्थित रहती हूँ, वह मेरे अस्तित्व को जान नहीं पाता। जो तपस्या करता है, उसके मन में मैं तप रूप में ही रहती हूँ। जो मोक्षमार्ग अवलम्बन करता है उसे उद्देश्य करके मैं हास्य और नृत्य करती हूँ। मैं सनातन हूँ और समस्त प्राणियों की अवध्य हूँ।

तत्पश्चात् कृष्ण बोले, महाराज, आप शोक संवरण करें, निहत मित्रों को बार-बार स्मरण करके व्यर्थ दुःख भोग न करें। कामना त्यागकर विविध दक्षिणा सहित अश्वमेध यज्ञ करें, उसके फलस्वरूप इहलोक में कीर्ति तथा परलोक में उत्तम गति प्राप्त करेंगे।

कृष्ण, वेदव्यास, देवस्थान, नारद आदि के उपदेश सुनकर युधिष्ठिर का मन शांत हो गया। उन्होंने कहा, मैं मरुत्त के संचित सोना संग्रह करके अश्वमेध यज्ञ करूँगा। आपके वाक्यों से मैं आश्वस्त हो गया हूँ। भाग्यहीन पुरुष आपके जैसे उपदेशक प्राप्त नहीं कर सकता।

______________

(धीरे-धीरे)